思维导图如何整理乡土中国重要概念
2021-03-23 11:21:20
理解文章内容的概念是把握书籍精神内涵的重要环节，在《乡土中国》一书中以中国社会的基层是乡土性的延伸出了不少与之相关的概念。为此，“迅哥”借助思维导图对其中一些重要概念进行了梳理，希望能够帮助到小伙伴们阅读书籍。
《乡土中国》是一部研究中国农村社会的作品，中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。全书由14篇文章组成（乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、系维着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要），作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了分析，涉及中国乡土社会的人文环境、传统社会结构、权利分配、道德体系、法力、血缘、地缘等各方面，展现了中国基层社会的面貌。而这些概念也都包含在了14篇文章中，因此，我们可以以单篇文章为单位对乡土中国重要概念进行提炼。
《乡土本色》一文中提出了中国社会的基层是乡土性的、乡土社区以村落为单位、乡土社会的信任源于礼俗。
《文字下乡》一文中提出了在乡土社会中，文字是多余的，语言也不是传达情意的唯一象征、我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”。
《再论文字下乡》一文中提出了没有产生文字的需要、文字源于时间和空间的阻隔，而乡土社会无此阻隔。
制作思维导图时我们会发现不同制作者所绘制的内容可能会大不相同，这是因为思维导图能够很好地体现出制作者的思路及思考方向。而迅哥对其中的前三章内容的重要概括做出了总结，为大家提供参考，思维导图可以很好地展现出自身对内容的掌握情况以及思考方式，为了不误导大家剩下的内容就交由小伙伴们自行完成咯。当然了，如有错误也可以告知“迅哥”并加以改正哟！
细心的小伙伴会发现“迅哥”在制作乡土中国重要概念思维导图时运用了两种方式（总结内容，摘取片段），在实际制作中通常使用其一即可。对于乡土中国重要概念思维导图的绘制，具体可以参考《乡土中国每章思维导图》，先了解书籍内容的结构再具体制作内容。
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1.1中国社会的基层是乡土性的
1.1.1原因
1.1.1.1谋生方式
1.1.1.2世代定居
1.1.1.3文化风俗
1.1.2后果
1.1.2.1终老是乡
1.1.2.2人人相识
1.1.2.3礼俗社会
1.2乡土社区以村落为单位
1.2.1每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远
1.2.2需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便
1.2.3为了安全，人多了容易保卫
1.2.4土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落
1.3乡土社会的信任源于礼俗
1.3.1从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉
1.3.2熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由
1.3.3规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家
1.3.4乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性
2.文字下乡
2.1在乡土社会中，文字是多余的，语言也不是传达情意的唯一象征
2.1.1乡下人没有见过城里的世面，那是知识问题，不是智力问题
2.1.2乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之曰“文盲”
2.1.3缺乏易于识字的环境
2.1.4缺乏对文字的需要
2.2乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”
2.2.1在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具
2.2.2单从文字和语言的角度中去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的
2.2.3文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具
3.再论文字下乡
3.1没有产生文字的需要
3.1.1空间阻隔（见《文字下乡》）
3.1.2时间阻隔
3.1.2.1没有用字来帮助他们在社会中生活的需要
3.1.2.2文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验
3.1.2.3发展记忆是为了生活需要，而在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的
3.2文字源于时间和空间的阻隔，而乡土社会无此阻隔
3.2.1空间上
3.2.1.1乡土社会
3.2.1.1.1直接社交，无需文字
3.2.1.2城市社会
3.2.1.2.1间接社交，空间阻隔
3.2.2时间上
3.2.2.1乡土社会
3.2.2.1.1每天经历不同
3.2.2.2城市社会
3.2.2.2.1每天有新闻
细心的小伙伴会发现“迅哥”在制作乡土中国重要概念思维导图时运用了两种方式（总结内容，摘取片段），在实际制作中通常使用其一即可。对于乡土中国重要概念思维导图的绘制，具体可以参考《乡土中国每章思维导图》，先了解书籍内容的结构再具体制作内容。
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乡土中国重要概念前三章思维导图
1.乡土本色1.1中国社会的基层是乡土性的
1.1.1原因
1.1.1.1谋生方式
1.1.1.2世代定居
1.1.1.3文化风俗
1.1.2后果
1.1.2.1终老是乡
1.1.2.2人人相识
1.1.2.3礼俗社会
1.2乡土社区以村落为单位
1.2.1每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远
1.2.2需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便
1.2.3为了安全，人多了容易保卫
1.2.4土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落
1.3乡土社会的信任源于礼俗
1.3.1从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉
1.3.2熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由
1.3.3规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家
1.3.4乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性
2.文字下乡
2.1在乡土社会中，文字是多余的，语言也不是传达情意的唯一象征
2.1.1乡下人没有见过城里的世面，那是知识问题，不是智力问题
2.1.2乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之曰“文盲”
2.1.3缺乏易于识字的环境
2.1.4缺乏对文字的需要
2.2乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”
2.2.1在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具
2.2.2单从文字和语言的角度中去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的
2.2.3文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具
3.再论文字下乡
3.1没有产生文字的需要
3.1.1空间阻隔（见《文字下乡》）
3.1.2时间阻隔
3.1.2.1没有用字来帮助他们在社会中生活的需要
3.1.2.2文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验
3.1.2.3发展记忆是为了生活需要，而在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的
3.2文字源于时间和空间的阻隔，而乡土社会无此阻隔
3.2.1空间上
3.2.1.1乡土社会
3.2.1.1.1直接社交，无需文字
3.2.1.2城市社会
3.2.1.2.1间接社交，空间阻隔
3.2.2时间上
3.2.2.1乡土社会
3.2.2.1.1每天经历不同
3.2.2.2城市社会
3.2.2.2.1每天有新闻
